"L'intérieur caché métamorphosera complètement l'extérieur apparent."
Saint Grégoire de Nysse

31.1.10

Kaamelott - Les volontaires

Kaamelott Saison 1 Episode 81 : Les volontaires - wideo
Auteur : Alexandre Astier Réalisé par : Alexandre Astier Avec : Anne Girouard , Alexandre Astier, Nicolas Gabion, Lionel Astier, Thomas Cousseau © Calt - Dies Iræ – Shortcom

19.1.10

Marche pour la vie 2010 - Près de 20.000 participants!


La 6ème "Marche pour la vie" pour la vie s'est déroulée dimanche dernier à Paris, à l'occasion des 35 ans de la loi Veil légalisant l'avortement en France. A l'initiative du collectif d'associations pro-vie "En marche pur la vie", cette manifestation a rassemblée près de 20 000 participants (soit deux fois plus qu'en 2009) qui ont défilés de la place de la République à la place de l'Opéra. Ceux-ci interrompaient leur chants et leurs danses pour demander, à grand renfort de slogans, des lois pour soutenir les femmes enceintes en difficultés et ainsi favoriser la défense des enfants à naître. Loin des 1,7 millions de personnes mobilisées en Espagne en 2009 pour défendre la vie, le mouvement français a pourtant été soutenu par plusieurs délégations étrangères (Pays-Bas, Irlande, Pologne, Suisse, Espagne, USA et Italie).

Plus d'infos: ici



16.1.10

Blues is still alive !





John Mayer - Gravity (live in Los Angeles, 2007)

John Mayer, né le 16 octobre 1977 à Bridgeport au Connecticut est un chanteur et guitariste américain.

8.1.10

Une vie orientée par l'amour.



Dieu est Amour: celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu en lui (1Jn 4, 16).

Ces paroles de la première lettre de saint Jean expriment avec une particulière clarté ce que qui fait le centre de la foi chrétienne: l'image chrétienne de Dieu, ainsi que l'image de l'homme et de son chemin, qui en découle. De plus dans ce même verset, Jean nous offre pour ainsi dire une formule synthétique de l'existence chrétienne: Nous avons reconnu et nous avons cru que l'amour de Dieu est parmi nous.

Nous avons cru à l'amour de Dieu, c'est ainsi que le chrétien peut exprimer le choix fondamental de sa vie. A l'origine du fait d'être chrétien, il n'y a pas une décision éthique ou une grande idée, mais la rencontre avec une personne, qui donne un nouvel horizon et, par là, son orientation décisive. Dans son Evangile, Jean avait exprimé cet évènement par ces mots: Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique: ainsi tout homme qui croit en lui (...) obtiendra la vie éternelle (3,16).

Benoît XVI 
(méditation extraite du Magnificat / Janvier 2009)

6.1.10

Le 17 janvier 2010: 6e marche annuelle pour la vie !



Le 17 janvier prochain, à l'occasion des 35 ans de la loi ayant légalisé l'avortement, le collectif  « En marche pour la vie ! », anciennement collectif  « 30 ans ça suffit ! » qui regroupe 13 des principales associations françaises d'aide aux mères en détresse et de défense de la vie de la conception à la fin naturelle, organise à Paris sa 6e Marche pour la Vie. Le rendez-vous est donné à 14h30, place de la République.
La Marche pour la Vie est une marche ouverte à tous , quelles que soient les origines, les convictions philosophiques, politiques ou religieuses. S'imposant comme la plus grande marche annuelle d'Europe en faveur du respect de la vie, la marche pour la vie a réuni en 2009 plus de 10 000 personnes.

35 ans après la loi sur l'avortement de 1975, les chiffres sont accablants ! Avec plus de 210 000 avortements par an, c'est 1 enfant sur 5 grossesses qui est ainsi supprimé. Face à ce constat, les pouvoirs publics s'obstinent, à travers moult matraquages étatiques et médiatiques, à présenter la contraception comme le remède au recours à l'avortement, n'hésitant nullement à y associer insidieusement de véritables produits abortifs tels que le stérilet, la pilule du lendemain ou, plus récemment, la pilule Ella One dite du surlendemain.

La révision prochaine des lois de bioéthique suscite également toutes les inquiétudes au regard de la pérennisation de l'expérimentation sur les cellules souches embryonnaires souhaitée par certains.

Aux slogans féministes de 1975 « ma liberté, mon choix », la société actuelle est en droit de s'interroger : quelle liberté, quel choix aujourd'hui pour une femme enceinte en difficulté ?

A la question de Simone Veil qui, le 26 novembre 1974, lors de son allocution à l'Assemblée Nationale lançait « actuellement, celles qui se trouvent dans cette situation de détresse, qui s'en préoccupe ? Trop souvent, elles ne trouvent personne pour les écouter, les éclairer et leur apporter un appui et une protection », le collectif « En marche pour la Vie ! » formule la réponse suivante : « ces femmes sont toujours aussi seules et n'ont plus les moyens aujourd'hui d'user d'une liberté vraie et éclairée ! »

Le droit d'accès à une information exhaustive, mentionnant les aides qui sont susceptibles de s'offrir aux femmes enceintes en difficulté, leur permettant d'accueillir la vie qu'elles portent et non de la supprimer, ainsi que les risques médicaux inhérents à l'acte d'avortement lui-même n'existe plus. La femme n'est nullement écoutée, éclairée, protégée. Son discernement est totalement aboli et les pressions autour d'elle en faveur du recours à l'avortement omniprésentes.

L'avortement lui est présenté comme l'unique « solution » face à une grossesse qualifiée de « non désirée » et à l'enfant qu'elle porte qui serait à l'origine de tous les maux.

Pourtant, ces maux ne disparaissent pas, mais, pis encore, font leur réapparition, à travers ce qui est désormais largement reconnu comme le syndrome post-avortement et dont les manifestations sont multiples : culpabilité, dépression, insomnies, tendances suicidaires, cauchemars...

Une chape de silence collective s'est progressivement installée pour taire cette souffrance sourde qui dérange les égoïsmes.

Le collectif « En marche pour la vie ! » appelle à une vaste mobilisation en 2010 pour :
  • exiger le rétablissement du droit d'accès des femmes à une information sereine et exhaustive sur les possibilités d’aide à l’accueil de la vie, premier pas vers une plus grande liberté et dignité de la femme ;
  • la reconnaissance de la dignité de l'être humain de sa conception à sa fin naturelle qui implique ;
    • l'abolition de l'avortement;
    • non la simple révision des lois de bioéthique maisl'interdiction pure et simple de toute forme d'expérimentation ou de sélection sur l'embryon humain
    Plus d'infos: www.enmarchepourlavie.info